A quem pertence o espaço público? Dia 29 de setembro de 2012, o Coletivo Onírico saiu às ruas da cidade de Campinas, nas imediações da Praça Carlos Gomes no centro, para promover sua 5° intervenção urbana.

Durante 50 minutos, o cruzamento da rua Irmã Serafina com a General Osório, foi redesenhado pelos performes oníricos, que transformavam esse meridiano ( a praça divide o bairro nobre Cambuí, do centro da cidade) em palco para suas provocações e afetações. Os conceitos/provocações “Higienização das Ruas” e “Lei que proíbe o artista de rua” foram transformados em imagens, ações e discursos.
Cada vez mais, a geografia do poder tem demarcado seu território e consolidado sua hegemonia em espaços públicos. Este processo, conhecido como gentrificação ou enobrecimento, da retirada das populações de baixa renda de determinadas regiões da cidade, na tentativa de melhoria de sua imagem. Na maioria das vezes, tais ações são realizadas de maneira violenta e coercitiva, ferindo os direitos humanos e legitimando  o pensamento onde “para eliminar a pobreza é preciso eliminar o pobre”.
Nesse mesmo segmento, esta a adesão das prefeituras pela lei que proíbe o artista de rua, ou que burocratiza o processo de liberação (ou não) dos espaços para suas apresentações. A má compreensão da cultura e da arte, faz com que artistas de rua sejam confundidos como, pedintes, bandidos, entre outros. Na verdade, essa lei é mais um aparato do estado, do jogo do poder, para eliminar a marginalidade das ruas, esconder e isolar os problemas sociais e de lambuja, acabar com qualquer manifestação cultural artística, critica e libertária que perturbe ou questione o espaço urbano.

Nossa ação performática, foi dividida em 3 células:
Célula 01– Chegada das figuras oprimidas: Moça Pedinte (Lis Nasser) e Mágico do Sinal (Henrique Dutra). Ação: esmolar e encantar. Travar uma relação com os motoristas e passantes, conseguir foco para o desenvolvimento da ação porvir.

Célula 02– Entrada do Coro das Mulheres Ricas: ( Ana Paula Piunti, Dolores Assariti e Maria Clara Teixeira). Ação: horrorizar, chocar. Discursar sobre a pobreza, exigir que se limpe a urbe.

Célula 03– Limpeza da urbe: Intervenção dos Agentes de Limpeza ( Flávia Machado e Gustavo Schiezaro). Ação: Limpar os pobres e artistas de rua.

As intervenções urbanas como pesquisa de linguagem fazem parte da dinâmica dos processos criativos do Coletivo Onírico. Assim como nós, uma série de outros grupos/artistas e outros representantes da sociedade civil utilizam a rua não somente como lugar de passagem, mas também como plataforma para outras ações. Entretanto, os interesses do capital se sobrepõem a esses fatores e principalmente as questões humanitárias, conforme nos aponta Giorgetti:

Esse tipo de atitude é uma conseqüência direta do predomínio dos interesses privados sobre tudo o que é coletivo. Trata-se da negação dos sentimentos de solidariedade e de respeito. Na sua forma absoluta, constitui a eliminação total do outro e de tudo o que ele contém de diferente, pelo recurso à violência; é o não-reconhecimento da sua existência e de seus direitos. Defini-se, sobretudo, por seu alto grau de radicalismo: os adeptos desse tipo de comportamento querem a eliminação a qualquer custo daquele(s) que, transformando o espaço público em moradia, destrói (em) a harmonia natural da cidade, sujando, enfeando e contaminando tais espaços com todo tipo de doença. (GIORGETTI, 2006:85)

Ir e Vir
Vir
Ver
Não ver
Não querer ver
Ver
Ser
Não querer ser
Não querer esse ser!
Linha que corta o centro do bairro Nobre
Nobre
Enobrecimento do espaço público
Enobre(cimento)
Cimento no espaço público
Cinzento no espaço público
Sem cores do lenço do Mágico
Tudo cinza
Sem pedinte suja…
….cinzuda, cinzerela, cinderela…
Mas e ela? Cadê o espaço dela?
Tudo cinza.
Tudo

O Coletivo agradece a todos os nossos colaboradores performes já citados no texto, e ao Nê, colaborador autor das fotos aqui publicadas.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
HOFFMANN, Friederike. Istanbul: Living Together Separatly.Urban Action 2007, College of Behavioral and Social Sciences, San Francisco State University, 2007

GIORGETTI, Camila. Moradores de rua: uma questão social? São Paulo. Editora PUC.2006.p.07-292.

Texto: Henrique Dutra
Fotos: Neander Heringer.

Semana que vem começaremos a ocupar um novo espaço, o Estúdio Cênico, um espaço regido por Eduardo Meira Vasconcelos.… que venham mais parceiros, mais mestres como O Rafa , mais professores , mais amigos para continuar a alimentar nossa motivação , e nos dar energia para continuar a Conhecer e a nos entregar …Obrigado

Dia 19 de agosto foi uma data muito especial! Além de ser dia do ator, também apresentamos o espetáculo “Catação de Histórias e Contação de Lixo” na cidade de Valinhos! Já haviamos realizado outras ações na cidade, como apresentação na praça e intervençoes urbanas nas ruas. Desta vez, a apresentação foi realizada em espaço fechado, no Auditório Municipal, em parceria com a Secretária de Educação e Cultura da cidade. Amanhã tem mais espetáculo para as escolas agendadas! Quem assina os clicks das fotos dessa apresentação é nossa amiga e colaboradora Natália Carneiro.

Neste sabado tem a 2ª edição do Ocupação Cornélia, reunindo diversos artistas afim de experimentar e fazer trocas. A idealização do projeto é de nossa colaboradora onírica Lia Nasser.

O Coletivo Onírico indica o espetáculo “O Concílio do Amor”, com nosso diretor e colaborador Rafael Carvalho, na cidade de Limeira-SP. Apareçam!

A cidade de Campinas recebe um pessoal muito especial neste fim de semana! O Grupo Repertório Artes Cênicas, de Vitória – ES, se apresentam no Barracão Teatro com o espetáculo:“Bernarda, por detrás das paredes”.

O espetáculo é uma colagem dos textos “A casa de Bernarda Alba”, de Federico García Lorca e “Arte poética”, de Aristóteles.

Bernarda é uma matriarca dominadora que após a morte de seu segundo marido decreta um luto de oito anos, enclausurando em casa suas cinco filhas.
Em um jogo cênico musical os atores manipulam seus corpos para criar e destruir nove personagens que duelam suas expectativas como em uma arena de touros.
Além da apresentação, o grupo fará um intercambio cultural com o Coletivo Onírico, na CasaAsa em Vinhedo dia 15 as 13:00hr.

Seviço:
Datas: 14 e 15/07
Hora: 20:00
Local: Barracão Teatro (Rua Eduardo Modesto, 128 – Vila Santa Izabel – Barão Geraldo)
Ingresso: no chapéu

Dia 19 de maio foi um dia muito importante para o Coletivo Onírico, inauguramos enfim, o Estúdio-Túdio e a CasaAsa! Explico: a CasaAsa de Cultura é o nosso espaço na cidade de Vinhedo-SP.

Além do Coletivo Onírico, este espaço abarca também o Estúdio-Túdio, idealizado pelo amigo/administrador/marceneiro/showman/faz-tudo, Raul Leite (vulgo Rauzinho). Nessa noite, vários musicos participaram da Jam Session, Inaugurando o estudio com chave de ouro.

Os convidados contribuiram com o “Chá de panelas e fitas”, trazendo utensílios domésticos e mídias diversas que serão fundamentais para os próximos encontros na CasaAsa.

Foram exibidos os vídeos ja produzidos pelo Estúdio-Túdio como “Moreno Loro na Marcenaria” e também o vídeo da oficina de Intervenção Urbana, editado pelo parceiro Gustavo Shiezaro. Houve a ilustríssima estréia das Palhacetas com o numero “Mierhold us”!

Esse encontro é o primeiro de muitos, afinal a CasaAsa ja é um espaço de intercâmbio de ideias , ensaios e exposições entre outras. Nós do Coletivo Onírico e do Estúdio-Túdio agradecemos imensamente a todos que estiveram presentes.

( Diário de anotações do Henrique, 07/05).

Gravação na Cooperativa de Reciclagem, com os camaradas Rafael Carvalho

e Danilo Bracallentti nos dando suporte em 07/05.

Meyerhold’s production of Nikolay Gogol’s Revizor (The                                                                                 overnment Inspector), Moscow, 1926.            

Algumas curiosidades:

– Meyerhold foi morto pela ditadura stalinista;

Referências:

GORDON, Mel “A Biomecânica de Meyerhold” (in) The Drama Review (T57), 1973. Tradução Maria Elisabeth Biscaia Jhin

insurretosfuriososdesgovernados.blogspot.com.br

teatrodemaquinaria.com